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    湿骨林不像是妙木山，喜欢在忍界中招收（培养）什么所谓的“预言之子”、“救世主”。

    活蝓仙人也不像是大蛤蟆仙人，掌握什么时空预言的手段。

    就奈良揽桂与活蝓仙人的短暂接触经历来看。

    活蝓仙人的性格……

    还是挺软的。

    三大圣地，若是依据奈良揽桂的个人观感来做个排序的话。

    湿骨林第一。

    龙地洞其次。

    妙木山，只能排列在最后。

    湿骨林的蛞蝓，不显山不漏水。

    萌物的身份特征，还要强于仙人的身份地位。

    龙地洞的大蛇，甭管它们有多冷血残忍，对方至少摆明车马，人家从来都不是什么好动物。

    但妙木山的蛤蟆……

    奈良揽桂是真的看不懂。

    强大生灵，关照人类，培养强者……

    这一套流程，奈良揽桂完全可以理解。

    可根本性的问题，在于妙木山在这一套环节中添加了非常明显的神棍手段。

    预言！

    天命之子仅此一家，他人别无可能。

    奈良揽桂对这套玩意儿分外恶心。

    比六道老头子公开给儿子开挂更恶心的。

    大概就是隔壁大海上的那个【预言】自己是海贼王的太阳神了！

    “办法当然是有的，奈良大人。”

    活蝓仙人不知道奈良揽桂此刻丰富的心理活动，它在思考片刻之后，缓缓回答道。

    “三大圣地的仙人模式，归根结底是蛇、青蛙、蛞蝓的仙人模式。

    “奈良大人想要解决您刚才的问题，唯一的办法，就是开创出您专属的【仙人模式】。

    “不是湿骨林的仙人模式。

    “而是只属于人类的【仙人模式】。”

    (本章完)

    　　


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