第(3/3)页

    不然后世出土了，能炸开窝来。

    反正石鼓文的风格从秦系文字里都能略窥风貌，所以以此风格写作品，并不意外，哪怕是以后出土了，也只能说声巧合，反正褚清也并不是照抄，说是石鼓文，不如说是吴昌硕的风格。

    至于其他的北碑作品，现在出土的也有很多，褚清也不用临摹，只要按照类似的风格，或者是系统里墨迹的碑刻作品，所以大可不必按照碑刻来，哪怕是透过刀锋看笔锋，褚清也觉得失真严重。

    不过这也是碑派书法的乐趣所在，相当于是二次创作了，每个人的理解不同，展现出来的也不一样。

    褚清只要引个路子出来，大可不必把路堵死，现在是帖派的天下，褚清引出碑派，然后导出一点碑帖融合的路，剩下的交给别人玩吧，也许就能出来一个大世。

    褚清的作用就能够体现出来了。

    至于文学，褚清还在养望的阶段，后面的时代性的作品，褚清还是想着慢慢来，毕竟写书不像办展，可以一次性都展示出来。

    书来是要一本一本的来，书法可以说是自己这些年的积累，这些年的尝试，毕竟到时候所有的作品都不可能被看好，在别人开来许是不值一提的实验性作品，然后褚清就等着别人慢慢发掘了。

    褚清继续往下写，唐代的书家也很多，二欧颜褚柳张怀虞孙李钟，等等，在下面的宋代，也许要加上五代杨少师，然后是苏黄米蔡，余者就不用赘述。

    褚清顺着时间线往下，元代的赵孟頫，鲜于枢等人，明代董其昌（名过其实），朱耷，祝允明，文征明，王铎，徐渭等等。

    到了清代又是百花齐放，就不用过多的赘述，稀稀拉拉几十个书家，褚清大概能把几百幅作品凑齐，反正风格足够施展了，就是褚清自己能不能把神韵临摹下来了，不过这不是太过困难的事情。

    临摹是基本功，系统也有辅助创作的功能，褚清大概是可以吧。

    　　


    第(3/3)页