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    以表述理想为主的诗歌有《度关山》《对酒》《短歌行》等。

    前两篇写政治理想，他设想的太平盛世是儒法兼采、恩威并用的贤君良臣政治。

    这在汉末社会大破坏的现实背景下，无疑是具有进步意义的。

    《短歌行》的主题是求贤，以山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心等诗句，抒发求贤若渴，广纳人才，以冀成其大业心情。

    在艺术风格上，曹操诗歌朴实无华、不尚藻饰。它们以感情深挚、气韵沉雄取胜。

    诗歌情调上，则以慷慨悲凉为其特色。慷慨悲凉，这本来是建安文学的共同基调，不过在曹操的诗中，它表现得最为典型，最为突出。

    诗歌体裁上，曹操的乐府诗并不照搬汉乐府成规，而是有所发展。

    如《薤露行》《蒿里行》，在汉乐府中都是挽歌，他却运用旧题抒写了全新的内容，曹操开创了以乐府写时事的传统，影响深远。

    曹操在文学上的功绩，还表现在他对建安文学所起的建设性作用上，建安文学能够在长期战乱、社会残破的背景下得以勃兴，同他的重视和推动是分不开的。

    刘勰在论述建安文学繁荣原因时，就曾指出魏武以相王之尊，雅爱诗章。

    事实上建安时期的主要作家，无不同他有密切关系。

    曹丕、曹植是他的儿子，建安七子及蔡琰等，也都托庇于他的荫护。

    可以说邺下文人集团，就是在他提供的物质条件基础上形成的，而他们的创作，也是在他的倡导影响下进行的。

    此外，曹操还有不少其他文章传世，例如《请追增郭嘉封邑表》、《让县自明本志令》、《与王修书》、《祀故太尉桥玄文》等，文字质朴，感情流露，流畅率真。

    曹操著述，据清姚振宗《三国艺文志》考证，有《魏武帝集》三十卷录一卷、《兵书》十三卷等十余种。

    　　


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